日子过得匆匆忙忙，一抬头时，秋意深了，年关到了，人到中年了……其实，面对流光，很多人都会回味，如果年轻时就能博学一些，看开一些，智慧一些，是不是人生的轨迹将被改写?

　　但人生毕竟是没有如果的，年少时只顾着叩问知识，把“知识改变命运”奉做人生信条，接着是努力找工作，工作稳定后便把披星戴月的时光看做知识换来人生的圆满。步履匆匆时很少有心情仰望星空，于是任由月光抛洒。

　　偶得半日之闲时，也会思考：为了寻求职业，追求人生价值，学习那些有用之学本无可厚非，可总要给自己留有停下脚步、思考人生的时间，关心三餐四季，看看蓝天白云，用美的眼光欣赏一些东西。想来生活还是要有一点趣味的，难得于俗尘中脱身，但总要学着去欣赏生命中那些美好的东西。没有趣味的人生，苍白而干瘪。

　　清代学者张潮说，人生的境界有三种，他用了一个“看月亮”的比方。第一种，推窗见月。大半的人都是如此，因为一般的人受到一定的时间、 空间限制，只能在窗子里面看月亮。第二种是庭中望月。走到屋外，超脱藩篱，方觉天地原来如此开阔，世界如此广大，视野、胸襟、气象已非一扇轩窗可同日而语;第三种即最高的境界是“山中赏月”。站在高山上，和自然山河融为一体，月光洒洒，不过映照山河如画，这种快乐达观的大境界已然超越了普通的胸襟。一个人的心灵境界看似不会给你带来直接的利益，但有可能提升你的创造力，让你不至于陷入蒙昧的挣扎和角逐。

　　人来到这个世界上注定被塑造，生命注定被涂出很多种颜色，有时候是很混乱的颜色。禅宗讲，人要做一个“透网之鳞”。能参透尘世之网，终其一生都不被名利束缚的人自是极少。但仔细想想，人的一生，其实就是要从时间和空间、内在的妄见、功利的驱动、社会习惯、陈词滥调的理性知识这些束缚中摆脱出来的过程。摆脱这些束缚，心灵才有空间去感知无用之美，获取精神的自由。席勒讲，美学是跟心灵做的游戏，它带来一种自由感，就是解脱束缚的。孔子跟学生聊天，曾点讲：暮春者，春服既成，童子五六人，冠者六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。孔子说：吾与点也。孔子喜欢曾点讲的境界，就是人要去除束缚，和大自然融为一体，这种天人共生、天人同乐的格调，这正是“仁”的最高的境界。这种境界只关乎审美，不讲知识和求真，更无关道德和善恶。

　　我觉得，所谓做人的境界其实并不神秘，那就是在达观自然中，追求一种大自在的自由，最终获得精神的超越。

　　【作者简介】陈祖金，笔名临海听涛，陕西省安康市汉滨区人。陕西省青年文学学会会员，陕西省散文学会安康分会纪实专委会主任，安康市诗词学会会员，安康市作家协会会员，汉滨区作家协会会员。